ป.ธ. ๔ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 19 / 86

ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๒๐ (อย่าบอก ความลับแก่ใคร) ៤៩១ แพร่ขยายออกไป อาจเป็นผลเสียย้อนกลับมา เป็นปัญหาที่แก้ ไม่ได้ และอาจเป็นผลร้ายถึงชีวิต แม้ความลับไม่มีในโลก แต่ เมื่อยังไม่ถึงเวลา ก็ไม่

ในบทนี้ได้เสนอให้รู้ถึงความสำคัญของการเก็บความลับไว้เป็นความรู้ส่วนตัว และการเปิดเผยอาจนำมาซึ่งผลร้าย โดยเฉพาะในกรณีของมโหสถบัณฑิต ที่แสดงให้เห็นถึงบทเรียนจากการเกี่ยวข้องกับอาจารย์ทั้งสี่ ที่มีมารยาท

ธรรมะเพื่อประช ม มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๒ ๑ ที่ ๒๑ (ผู้เปี่ยมด้วยความเมตตา) ៤៩៩ กลยุทธ์ในการเอาชนะข้าศึกฝ่ายตรงข้ามนิยมใช้กันใน ปัจจุบันประการหนึ่ง คือ การโจรกรรมข้อมูล โดยมีทั้งสายลับ และสายสืบไปหาข้อมูล

บทความนี้สำรวจกลยุทธ์ในการเอาชนะข้าศึก โดยเฉพาะการโจรกรรมข้อมูลและความลับที่มักใช้กันในปัจจุบัน การหลอกลวงและการแฝงตัวเพื่อแสวงหาข้อมูลสะท้อนถึงธรรมะและความฉลาดของมโหสถบัณฑิต ที่มีวิธีคิดความเมตตาในกา

ยัญ โยชน์ ธรระพี ประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๒๗ อาหาร ๔.ค้าของเมา ๕ ค้ายาพิษ การเซ่น การบูชา การบวงสรวงชนิดหนึ่งของพราหมณ์ เช่น ฆ่าสัตว์บูชาเทพเจ้า ชื่อมาตราวัดระยะทาง เท่ากับ ๔ คา

หนังสือเล่มนี้มุ่งเสนอคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและพุทธศาสนา เช่น ยัญ, รัตนตรัย, โลกุตตรธรรม โดยมีคำอธิบายเพื่อให้ประชาชนเข้าใจในแนวคิดที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับศาสนาไทย พร้อมทั้งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจการทำว

· สมาธิเปลี่ยนชีวิต ๔๖ พระพุทธศาสนา และเห็นว่ามีเหตุมีผล สอนให้คนเป็นคนดี รวมทั้งมีหลักปฏิบัติที่เป็นสากล เมื่อศึกษาอย่างดีแล้ว ฉันก็ ตัดสินใจแต่งงานกับสามีที่เป็นชาวพุทธ ซึ่งทางคุณพ่อคุณแม่ก็ ไม่ขัดข

บทความนี้เล่าถึงการเปลี่ยนแปลงชีวิตของคุณพันธ์ณรงค์ที่ได้รับอิทธิพลจากการศึกษาเรื่องพระพุทธศาสนาและการทำสมาธิ เขาเลิกพฤติกรรมไม่ดี เลิกอบายมุข และหันมาใส่ใจในการทำบุญและการสั่งสมบุญอย่างจริงจัง ซึ่งส่

กฎแห่งกรรม ๕๘ กฎแห่งกรรม๕๙ ทําด้วยมือของตนส่งผลอลังการ การทำบุญด้วยตนเองในขณะที่เราเป็นมนุษย์นั้นย่อมให้อานิสงส์ที่ สมบูรณ์ ส่งผลเต็มที่แก่ตัวเราเอง ไม่ควรเสี่ยงรอคอยให้ลูกหลานทำบุญ อุทิศส่วนกุศลให้เม

บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม โดยเฉพาะความสำคัญของการทำบุญด้วยตนเองและการอุทิศบุญให้กับบุพการี แสดงให้เห็นว่าการทำบุญที่ทำด้วยมือของตนเองส่งผลที่ดีกว่า แม้กระทั่งเมื่อท่านจากโลกนี้ไปแล้ว บุญจ

๔๕. เวหัปผลาพรหมโลก ๔๐๕ ๔๖. อสัญญีสัตตาพรหม ๔๑๕ ๔๗. ปัญจสุทธาวาส ๔๒๓ ๔๘. อรูปภพ ๔๓๓ ๔๙. สัญญาเวทยิตนิโรธ ๔๘๑ ๕๐. ภวัคคพรหม ๔๕๑ ๕๑. อุทกดาบส-อาฬารดาบส ๔๕๙ ๕๒. กาฬเทวิลดาบส ๔๖๙ ๕๓. โลกุตตรภูมิ ๔๗๗ ๕๔. ภ

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับภูมิของพระโสดาบัน, พระสกิทาคามี และพระอนาคามี รวมถึงอรหัตตภูมิและความสุขของนิพพาน ซึ่งเป็นเป้าหมายสำคัญในชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ผู้เขียนได้แนะนำประวัติของพระราชภาวนาวิสุท

ธรรมะเพื่อประชl ม ห า น ร ก ๘ ขุม ៨៦ นรก ๔๕๖ ขุมนี้ เรียกว่า นิรยภูมิ เป็นหนึ่งในอบายภูมิ ทั้ง ๔ เป็นกามภพขั้นต่ำา คือภูมิที่ปราศจากความเจริญรุ่งเรือง ในชีวิต มีแต่ไฟลุกท่วมตัว การตกไปในอบายภูมิ จึงเป

เนื้อหาเกี่ยวกับนรก ๘ ขุมและการทรมานในนรกที่มีความแตกต่างกันตามกรรมที่มนุษย์ทำในช่วงชีวิต ขุมต่างๆ อย่างเช่น สัญชีวมหานรก และ กาฬสุตตนรก อธิบายถึงการลงโทษและความทุกข์ทรมานที่สัตว์นรกต้องเผชิญเป็นเวลาน

ธรรมะเพื่อประชl จอมเทพอสูร ២៦៨ *สงครามระหว่างเทวดากับอสูรรบกันนั้น ปรากฏว่า ฝ่ายอสูรเป็นฝ่ายปราชัยมากกว่ามีชัย เมื่อท้าวสัมพรอสูร ผู้เป็นใหญ่ หนีมาพบบรรณศาลาของโยคีฤๅษีสิทธาทั้งหลาย ก็เข้าใจเอาเองว่า

เนื้อหาเกี่ยวกับสงครามระหว่างเทวดากับอสูรที่แสดงความทุกข์ยากของฤๅษีที่ต้องรับมือกับการกระทำของจอมอสูร ผู้ซึ่งไม่ยอมให้อภัยแม้ฤๅษีจะเข้าใจว่าตนไม่ได้เกี่ยวข้องกับการรบนี้ เป็นบทเรียนเกี่ยวกับการให้อภัย

รร เพื่อประช พรหมปุโรหิตา ตาภูมิ ๔๐๐ *ครั้งนี้ เรามาถึงพรหมโลกชั้นที่ ๒ ชื่อว่าพรหมปุโรหิตา ภูมิ เป็นที่อยู่ของรูปพรหม ผู้ทรงฐานะประเสริฐกว่าพรหมชั้น ปาริสัชชา เพราะเป็นผู้นำของมหาพรหม พรหมชั้นนี้ประเ

บทเรียนจากพรหมปุโรหิตาภูมิแสดงให้เห็นถึงสถานะที่สำคัญและยืดยาวของพรหมในโลกุตรธรรม โดยระบุว่าผู้ที่เกิดในชั้นนี้มักเป็นโยคีหรือผู้ประพฤติธรรมที่มีความประสงค์จะหลุดพ้นจากวัฏจักรแห่งการเกิด เพื่อมุ่งสู่ช

ธรรมะเพื่อประชl พรหมปุโรหิตาภูมิ ๔๐๒ มนุษยโลกแล้ว ก็มาอุบัติเป็นมหาพรหม ในมหาพรหมภูมินี้ มีข้อควรจำง่ายๆ ว่า พรหมภูมิ ๓ ชั้นนี้ ตั้งอยู่บนภาคพื้นเดียวกัน แต่แยกกันเป็น ๓ เขต มีอาณาเขตอยู่เป็นพวกๆ ตามก

เนื้อหาเกี่ยวกับพรหมปุโรหิตาภูมิและองค์ประกอบของพรหมภูมิในมนุษยโลก แบ่งเป็น 3 ชั้น คือ ปริติชาน, มหาพรหม และ อัปปมาณาภา โดยแต่ละชั้นมีลักษณะที่แตกต่างกันทั้งอาณาเขตและคุณสมบัติของพรหม อายุขัยในพรหมโลก

ธรรมะเพื่อประชาช พรหมปุโรหิตาภูมิ ๔๐๓ พรหมโลกชั้นที่ 5 คือ อาภัสสราภูมิ เป็นภูมิที่อยู่ของ พรหมที่มีรัศมีเป็นประกายรุ่งโรจน์ และมีแสงชนิดต่างๆ ดุจ แสงฟ้าแลบตลอดเวลา สว่างไสวกว่าพรหมที่อยู่ชั้นอัปปมาณา

พรหมโลกมีหลายชั้น ได้แก่ อาภัสสราภูมิ, ปริตตสุภา, อัปปมาณสุภาภูมิ และ สุภกิณหาภูมิ โดยพรหมในแต่ละชั้นมีรัศมีและอายุที่แตกต่างกัน ในชั้นที่ 5 อาภัสสราภูมิ มีรัศมีประจักษ์และอายุ 4 มหากัป ขณะที่ชั้นที่

รร เพื่อประช พรหมปุโรหิตา รหิตา ภูมิ ๔๐๔ ภูมิทั้ง ๓ นี้ ตั้งอยู่ในระดับเดียวกันในท่ามกลางอากาศ แต่แยกกัน อยู่เป็น ๓ เขต เช่นเดียวกับปฐมฌานภูมิและทุติยฌานภูมิ เสวยสุข ด้วยอำนาจฌานสมาบัติที่ตัวเองได้ทำไ

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมในพรหมโลกชั้นที่ ๔ ซึ่งมีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงพระธรรมกาย ผู้ที่ฝึกฝนเป็นประจำจะมีโอกาสประสบความสำเร็จ ข้อความนี้เน้นความเพียรเป็นหัวใจสำคัญของการฝึกจิตใ

ธรรมะเพื่อประชาช เวหัปผลา พรหมโลก ๔๑๑ ฌานสมาบัติที่มีผลอย่างไพบูลย์เต็มที่กว่าพรหมชั้นล่าง ก่อนอื่น หลวงพ่อขอทำความเข้าใจย้อนหลังเกี่ยวกับพรหมโลกชั้นล่างๆ ว่า ผลแห่งฌานกุศลที่ส่งให้ผู้ที่ได้ฌานสมาบัติ

ฌานสมาบัติที่ส่งผลให้เข้าสู่พรหมโลกนั้นมี 9 ชั้น โดยแต่ละชั้นมีคุณภาพและอายุที่แตกต่างกัน ทั้งนี้โลกที่เกิดเหตุการณ์ทำลายจะส่งผลกระทบต่อพรหมภูมิอย่างรุนแรง นั่ง,เมื่อโลกถูกทำลายด้วยไฟ,น้าหรือมีลม จะมี

ธรรมะเพื่อประชาชl อสัญญีสัตตา พรหม ๔๑๖ บุญที่เป็นสุดยอดของบุญคือการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่ง ถึงแม้ว่าปกติของใจจะไม่อยู่นิ่ง มักจะท่องเที่ยวไปตลอดเวลา บางครั้งก็ล่องลอยไปจนตามไม่ทัน ผู้ที่ไม่ระวังรักษาใจ ปล่

บุญที่เป็นสุดยอดของบุญคือการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่ง เพื่อรู้เท่าทันธรรมชาติของใจที่มักจะฟุ้งซ่าน เมื่อใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ จะพบกับความสุขที่แท้จริง ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นสู่การบรรลุมรรคผลนิพพาน ต

ธรรเพื่อประชาช อสัญญีสัตตาพรหม ๔๑๗ กว่าความสุขที่เป็นของมนุษย์ และสุขอันเป็นทิพย์ของชาว สวรรค์นั้น ผู้รู้ทั้งหลายได้แนะนำไว้ว่า จะต้องรู้จักปล่อยวาง ในคน สัตว์ สิ่งของ ไม่ไปยึดมั่นถือมั่นในสิ่งเหล่านั

เนื้อหาเกี่ยวกับการปล่อยวางในชีวิตเพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยมีแนวทางในการปฏิบัติธรรมเพื่อความบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจ ทั้งนี้ควรทำในสถานที่สงบ หลีกเลี่ยงการยึดมั่นถือมั่นในสิ่งต่างๆ และส่งเสริมคว

ธรรมะเพื่อประชาชl อสัญญีสัตตาพรหม ๔๑๘ ผู้หมดจดจากกลิ่นเหม็น และเป็นผู้มีพรหมโลกเป็นที่ไปเพียง อย่างเดียว *เรามารับฟังเรื่องราวของพรหมโลกชั้นต่างๆ กันต่อ ครั้งที่แล้ว หลวงพ่อได้อธิบายถึงชั้นเวหัปผลาพรห

อสัญญีสัตตาพรหมเป็นชั้นที่ 11 ของพรหมโลก ซึ่งประกอบด้วยรูปขันธ์เท่านั้น ไม่มีนามขันธ์ เป็นพรหมที่สถิตในปราสาทแก้วพรหมวิมาน มีความงามเหมือนรูปปฏิมากรทองคำที่มีความสง่างามมากมายเต็มไปด้วยบุปผชาติที่ไม่เ

ธรรมะเพื่อประชาชll อสัญญีสัตตาพรหม ๔๑๙ พระธรรมกาย ซึ่งเป็นลักษณะของมหาบุรุษ แต่มีข้อแตกต่าง และน่าสังเกตว่า พรหมผู้วิเศษทั้งหลายเหล่านั้นมีอิริยาบถไม่ เหมือนกัน คือ บางองค์นั่ง บางองค์นอน บางองค์ยืน ห

บทความนี้สำรวจลักษณะของพรหมในอสัญญีสัตตาภูมิ ซึ่งพระธรรมกายเป็นตัวอย่างของมหาบุรุษ พรหมผู้วิเศษมีอิริยาบถพิเศษ ไม่เคลื่อนไหว เหมือนรูปปั้น เพื่อที่จะชี้ให้เห็นถึงการละวางวัฏสงสารในโลกที่ยังไม่มีพระสัม

ธรรมะเพื่อประชาชll ปัญจสุทธาวาส ๔๒๕ ทุกวันนี้มนุษย์กำลังสับสน ไม่รู้ว่าเกิดมาทำไม อะไรคือ เป้าหมายที่แท้จริงของชีวิต เมื่อไม่ได้ฟัง ฟังธรรมของพระสัมมา สัมพุทธเจ้า ชีวิตจึงต้องเวียนวนอยู่ในกระแสแห่งควา

มนุษย์ในปัจจุบันต้องเผชิญกับความสับสนและทุกข์ เนื่องจากไม่เข้าใจเป้าหมายของชีวิต การฟังธรรมและปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นกุญแจสำคัญที่ช่วยให้หลุดพ้นจากความทุกข์และสามารถสร้างความหมายให้ก

ธรรมะเพื่อประชsl ปัญจสุทธาวาส ๔๒๖ ตลอดพรหมโลกก็ได้ เปรียบเหมือนช่างหม้อหรือลูกมือของ ช่างหม้อผู้ฉลาด เมื่อนวดดินดีแล้ว ต้องการภาชนะชนิดใด ก็ทําภาชนะชนิดนั้นให้สําเร็จได้” อานุภาพของผู้มีใจหยุดนิ่งอย่า

เนื้อหาเกี่ยวกับอานุภาพของผู้ที่มีจิตใจหยุดนิ่ง ซึ่งมีความสามารถในการเห็นและเข้าใจพรหมโลกได้อย่างชัดเจน การฝึกสมาธิเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เข้าถึงวิถีแห่งธรรม โดยเฉพาะการเข้าใจถึงภพภูมิในพรหมโลก ตั้งแต

ธรรมะเพื่อประชl ปัญจสุทธาวาส ๔๒๗ อีกชั้นหนึ่งซึ่งมีชื่อเรียกว่า สุทธาวาส เป็นที่อยู่ของพรหมที่เป็น อริยบุคคลในพระพุทธศาสนา ชั้นพระอนาคามี สุทธาวาสภูมินี้มีอยู่ ๕ ชั้นด้วยกัน ตั้งอยู่เป็นชั้นๆ ขึ้นไป ต

สุทธาวาสเป็นที่อยู่ของพรหมในพระพุทธศาสนา แบ่งออกเป็น 5 ชั้น ได้แก่ อวิหา, อตัปปา, สุทัสสา, สุทัสสี และอกนิฏฐ ทำให้เห็นถึงระดับของบุญและการเป็นอริยบุคคลในศาสนา อวิหามีความสำคัญเพราะเป็นพรหมชั้นสูงที่ไม